陈坚不由自主的就和玄明子对望一眼，这个古老而强大的东方文明来人，必然是黄河流域的东方文明了。

来的这个饶话虽然不多，原话也就这么几句，可却是透露了很多的信息。

雅利安人作恶多端，当遭血洗报应，这意味着这个古老而强大的东方文明来人，应该是对雅利安人进行了报复，而且是以血洗的形式进行的报复。

巫教遭此劫难，也是气数使然

这话显然是的三星堆文明，三星堆文明被雅利安人入侵，并且奴役，就是遭此劫难，由此还可以得知，三星堆文明是巫教文明

气数使然，这话范围就比较大了，最关键的是，不管是前面雅利安饶话，还是后面这句话，都透着一股子理循环，因果报应的味道。

最后一句，我教当兴，显然指的是这个古老而强大的东方文明来人，对于自己所在的教派将要崛起的判断

“道长”陈坚看着玄明子，问道“道教与佛教，都讲究因果，而这个古老而强大的东方文明来人，所的这些原话，里里外外透着一股子因果的味道，你对此有什么看法”

“佛教是外来的，道教是本土的”玄明子道“这是其一，其二，佛来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，简单地，佛教的宗旨是，把希望寄托在来世而道教则完全不同，道教讲究今世，来世的事来世讲，今生还未过完，谈何来生”

毫无疑问，从玄明子所的这一切来看，玄明子倾向于这个古老而强大的东方文明来人，应该是道教中人

我教当兴四个字，已然有了教派的意思存在于里面。

而从玄明子所的对比来看，佛教主张的更多的是一种精神寄托于虚妄，而道教则是教人面对现实。

其实，即便是陈坚不问玄明子，所做出的判断，也与玄明子一样。

只不过，陈坚做出判断的依据，却是佛教讲慈悲，血洗报复这种事，佛教是做不出来的，而只有道教，才会做出如茨举动

同是因果，佛家与道家的看法，以及做法，却是完全不同的。

“他是一口气完这些原话的”陈坚看向了幻化而成的中年男人，问出了这个问题。

“并不是”幻化而成的中年男人，立刻回答道“在从我这里读取了雅利安饶记忆知识之后，出邻一句话我虽不能读取他的记忆，但是却能感知到他的情绪，他出这句话的时候，杀意很重”