“另外，”宝鋆说道，“咱们虽然吃过‘西边儿’的苦头，可是。平心而论，‘西边儿’只是刚强倔强，并不是那种水性杨花的脾性，呃，别的不说，单看面相。似乎就不是面带桃花狐媚妖娆一类的，不然，也不会在先帝那里失宠——嗯，到了后来，先帝简直是在躲着她了。”

顿了顿，沉吟着说道：“要说她私下底，跟哪个侍卫之类的人物，私情表记，未免匪夷所思”

说到这儿，“嘿嘿”一笑，说道：“不过，这话也得两说——咱们的轩亲王，可也是做过侍卫的人啊。”

顿了顿，自己又把话头转了回来，再次“不过”：“不过，她跟关某人，是后来的事儿，她如果从别人那里沾了‘邪毒’回来，过给了肚子里的龙种，那得是进宫没多久的事儿，那个时候的兰贵人嗯，或者说是懿嫔，受宠的很，应该不至于出轨的。”

咸丰二年，叶赫那拉.杏贞入宫，赐号兰贵人；第二年，即咸丰三年，晋封懿嫔；咸丰六年，生皇长子，晋封懿妃；次年，即咸丰七年，才晋封我们熟悉的“懿贵妃”。

恭王听着听着，心里不由生出了奇怪的感觉。

宝鋆一开口就是“不大可能是生母”——这个颇出恭王的意料。

恭王晓得，慈禧关卓凡二人，宝鋆皆衔之次骨，之前，慈禧去天津，宝鋆就说她是“有喜了”，并主张恭王务必要抓住这个“天赐良机”——慈禧“有喜”，是没有任何实证的捕风捉影，宝鋆犹如此起劲，如今，小皇帝身染杨梅，几乎板上钉钉，追本溯源，生父生母，嫌疑极大，宝鋆反倒——

这不是挺古怪的吗？

宝鋆论及慈禧，虽然每一句话，都没有说死，但是总体上来说，算是处处为之开脱。之前，欲加之罪，不患无辞；现在，却颇有为其张目之意，这个弯儿，转得可是不小——所为何来呢？

恭王沉吟片刻，说道：“你说的不错，因此，皇上体内的‘邪毒’，‘过’自生身父母之说，颇难令人置信，因为，先帝更没有理由沾染此毒了——先帝若罹此毒，必然也是嗯，咸丰六年之前的事情，其时距龙驭上宾，足有六七年的光景，先帝妃嫔众多，如果他身罹此毒，其余的妃嫔，怎么一个也没有——”

顿了一顿，说道：“先帝这个人，你是晓得的，不管身子骨儿多虚，‘女色’二字，总是看不开的，在热河的时候，身子都已经那个样子了，还是”

还是要临御妃嫔，夜不虚度。

不仅如此，更经肃顺载垣等人的“牵线”，微行宫外“采花”，同一个姓曹的美貌寡妇欢饮苟合。

恭王叹了口气：“酒色斫丧，病情加重，终于药石罔效——唉！”

文宗病体支离，依旧不能戒酒戒色，倒不仅仅是因为“‘女色’二字，总是看不开的”，彼时他压力山大。心情苦闷，除了酒色，无以排遣，也是重要原因。不过，无论如何，恭王的指责，都是事实。

对文宗，“酒色斫丧”一类的直接的指责。一向极少出于恭王之口，宝鋆听了，不由心中微动。

还有，恭王这番话的本意，宝鋆是明白的：即使罹患“杨梅”，也并非一经交欢，便要“过”人，但文宗夜不虚度，一年三百六十五天，数年之中。他的妃嫔里边儿，总该有一个半个“中招”的吧！

恭王这个看法，同关卓凡忽悠慈安的那一套，倒是不谋而合呢。

宝鋆点了点头，说道：“六爷，你说的都对，可是，此其一也，除此之外，还有其二。其三。”

“其二，其三？”

“是。”宝鋆说，“这其二，‘杨梅’一经沾身。虽然去不了根儿，但各人体质不同，有的人，过不了多久，便毒发身亡；有的人，却可以迁延上数十年。和没病没痛的好人，也没有多大区别。”

顿了顿，“这后一种人，数十年间，加起来也发不了几次病。发病的时候，交欢，身上的‘杨梅’，自然是‘过’人的；不发病的时候，交欢，未必就会‘过’人。”

“你是说，先帝许是后一种人？”

“是。”

“就是说，他只将‘邪毒’过给了胎元，没有‘过’给妃嫔，在其后的六七年中，也始终没有真正发病？”

“是。”

嗯，宝鋆这番说辞，和关卓凡替慈禧开出来的脑洞，又是异曲同工了。

恭王脸上露出怀疑的神色：“罹患‘杨梅’，迁延数十年，这种情形是有的，不过，总得清心寡欲，像先帝那样还不发病，可是闻所未闻。”

顿了顿，“还有——发病的时候，自然是‘过’人的；不发病的时候，交欢，未必就会‘过’人——这个说法，似乎也”

宝鋆皮笑肉不笑的说道：“六爷，这种情形，虽然少见，可不见得没有——人和人不同，圣天子天禀聪明，不流于俗，并不稀奇。”

这句话，几乎就是讥刺了。

恭王愈加奇怪了。

宝鋆论及文宗，同论及慈禧一样，也是没有把哪句话真正说死的，但倾向性刚刚好倒转了过来，看来，小皇帝的“杨梅”，“过”自生父还是生母的问题上，他是一力主张，“过”自生父的了。

恭王可不是慈安，在他这里，“杨梅”这顶帽子——不论是为慈禧“摘帽子”，还是替文宗“戴帽子”，宝鋆给出的理由，都不够充分，有的还颇为牵强。恭王情知，宝鋆的智力，未必在自己之下，自己不信服的，他也必定不会信服，如此“治一经损一经”——问题还是那个问题：这么做，所为何来？

他为什么一定要给文宗带上“杨梅”这顶“帽子”？

他对文宗，有这么大的怨念吗？

嗯，你还别说，宝鋆和文宗，真是有一段“过节”的。

辛酉年英法内犯的时候，宝鋆留守京城，他当时的衔头，是“内务府大臣署理户部三库事务会办京城巡防”，三山五园遭劫，宝鋆作为主管皇家苑囿的内务府大臣，连出城去看一眼的勇气都没有，被文宗落旨痛斥，骂他“没有人心，是我满洲人中之废物”，从一品顶戴，直降到五品京堂。

后来，抚局既成，主持抚局的恭王，以“议和有功巡防劳绩”的理由，替宝鋆求情，这才开复一切处分，官复原职。

本来，宦海沉浮寻常事，雷霆雨露，皆是天恩，一个臣子，实在谈不上和君上有什么“过节”。可是，文宗那句“满洲人中之废物”，骂得实在难听——宝鋆是道光十八年的进士，和曾国藩是同年，不但是正经的读书人，且资历深厚，虽然是“奴才”，可多少也应该给点儿面子的。

这也罢了，关键是，文宗此举，其实是公报私仇。

彼时，车驾幸热河，既至，命提库帑二十万两修葺行宫。这其实是一个借口——文宗没有昏头到在这种情况下还要兴筑离宫别苑的地步。这个主意是肃顺出的，其用意，是借此遥控北京的国库，“裁抑”在北京的恭王，以及恭王一派的人。

前边儿说了，宝鋆头衔中，有“署理户部三库事务”一项，则要提钱，就得经宝鋆的手，结果宝鋆“以国用方亟”，“持不可”。

文宗和肃顺，始终没有拿到这笔钱，肃顺在文宗面前添油加醋，文宗气得发昏廿一章，可是，宝鋆拒绝拨款的理由，光明正大，你不能拿这个处分他，于是，就借“三山被掠”的由头，狠狠的发作了宝鋆一回。

宝鋆会因为这个，“打击报复”文宗吗？

恭王十分了解宝鋆，他不是个心胸开阔的人，可也谈不上睚眦必报，再者说了，就算要报复，也应该报复慈禧才对，慈禧对他的伤害是现实的，文宗则早已宾天，报复文宗，除了出口恶气，还有什么实际的好处？

实际的好处

不对，不对，宝鋆是个“无利不早起”的人，他这么做，一定有他的“实际的好处”的！

突然间，宝鋆说的那句“气运流转，天道好还”，跳进了脑子中，犹如一道极强烈的闪电，撕破夜空，恭王隐约看见了那个被夜幕遮蔽着的绝大的图谋。

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